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而对方金政赫同样认真听完之后,这才说出韩医对于糖尿病的认知。
这听着听着,程白术觉得有些不对劲。
中医是阴阳五行,而韩医怎么是阴阳四象?
这缺胳膊少腿的医学还分了好几个流派,什么延吉四象易学派、和龙四象医学派、铜佛寺四象医学派。程白术听了半天,忍不住写了小纸条递给项雪教授,问道:“他们的理论?”
对方正在讲话,这时传递小纸条并不礼貌,但总比小声讨论来得好。
项雪简单写了几个字回复:东医宝鉴。
《东医宝鉴》是一本书,程白术也曾翻阅过,但觉得书内内容错漏过多,只草草翻了翻便放弃不看,后面大概是被母亲卖给回收站省空间了。当时他会翻阅《东医宝鉴》,是因为听说这一本书九成以上是来自华国中医典籍,并且成功申遗。如今仔细一想,《东医宝鉴》确实和韩医的理论对上了。
对此,程白术很艰难地压住自己的表情,眼神专注地盯着虚空画圈圈的笔尖。在对中医典籍的误读传抄之后,还能自立门派,韩医……在某种意义上来说,也挺厉害的。
金政赫正滔滔不绝,自信昂扬地看着对面,却不想对面的教授全都一副面无表情的模样。他一顿,眼神扫到坐在最角落的程白术,看他认真地写写记记,这才重新恢复自信,问道:“程小友,可是对我的研究有不明白的吗?”
程白术控制好自己的表情,抬起头来,和其他教授如出一辙的面无表情,问道:“糖尿病,中医病名为消渴,请问肺热津伤,导致的阴虚燥热,即烦渴多饮、口干舌燥、尿频量多,中医用的是清热润肺、生津止渴的消渴方,请问韩医是怎么理解?”
金政赫微微一笑,果然是年轻人,这么简单的东西都不知道。他说道:“太极动而生阳,静而生阴,分阴分阳,两仪立焉;阳变阴合四象生焉,这是四象学说的起源。韩医将人类分为太阳人、少阳人、太阴人、少阴人。你所说的肺热津伤,则属于太阳人。看病需要先分清阴阳,只有这样才能抓住体质的本质,进而平衡阴阳,治病救人……我们同样用的是消渴方。”
程白术:???
第196章 邀请
什么叫做民族医学?
民族医学是指研究不同民族或者地区特有的医疗体系、理论和实践的学科。这世界上没有两个完全相同的民族, 更没有两个各方面条件都一样的地区,这也造就了各个民族和地区所特
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